3 Zeugnisse von den gesegneten Ergebnissen des Todes Christi, aber alle überstrahlt von dem einen: von seiner Auferstehung „durch die Herrlichkeit des Vaters“ (Römer 6,4), seiner Auferstehung aus den Toten. ...
Frauen waren die ersten Zeugen der Auferstehung Jesu
„Aber spät am Sabbat, in der Dämmerung des ersten Wochentages, kam Maria Magdalena und die andere Maria, um das Grab zu besehen“ (Matthäus 28,1). Welch rührenden Platz nehmen die Frauen in dieser ganzen Geschichte ein! Wir finden sie „bei dem Kreuz stehend“ oder doch „von ferne zusehend“, und bei der Grablegung, um zu sehen, „wo er hingelegt wurde“ (Johannes 19,25; Markus 15,40.41.47). Dann bereiteten sie Spezereien und „ruhten den Sabbat über nach dem Gebot“ (Lukas 23,56). ...
Von dem Vorgang der Auferstehung selbst hören wir nichts, weder hier noch anderswo, - nur Markus teilt mit, dass sie „früh am ersten Wochentag“ stattfand (Markus 16,9). Gott sandte einen seiner Diener herab, nicht, um dem Sohn Gottes den Weg aus dem Grab zu bahnen - wie hätte es dessen bedurft! - sondern um durch die Öffnung der so sorgfältig verschlossenen und gesicherten Gruft durch Engelhand aller Welt ein untrügliches Zeugnis von dem leeren Grab, von der Wirklichkeit der Auferstehung, zu geben. ...
Gott bestätigt die Auferstehung - durch Zeugen und durch seinen Geist
„Nun aber ist Christus aus den Toten auferweckt, der Erstling der Entschlafenen“ (1. Korinther 15,19.20). - Als Er starb, ging sein Geist in das Paradies (Lukas 23,43); seinen Leib legte man in das Grab, aber Er hat - o Wunder! - obwohl Er „drei Tage und drei Nächte im Herzen der Erde“ war, dort nicht „die Verwesung gesehen“. Und Er blieb dort nicht. Nein! „In der Frühe des ersten Wochentages“ hat Gott, zur Krönung des am Kreuz vollbrachten Werks, „ihn auferweckt, nachdem er die Wehen des Todes aufgelöst hatte, wie es denn nicht möglich war, dass er von demselben behalten würde“ (Apostelgeschichte 2,24-31; Psalm 16,8-11).
So wurde Er, unser geliebter Herr, „als Sohn Gottes in Kraft erwiesen dem Geist der Heiligkeit nach durch Toten-Auferstehung“ (Römer 1,4), und kam als das Haupt einer neuen Schöpfung, als „der Erstgeborene aus den Toten“ aus dem Grab hervor, „damit er in allen Dingen den Vorrang habe“ (Kolosser 1,18).
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Mit freundlicher Genehmigung des Beröa-Verlages
aus: „Er ist auferstanden“ von Fritz von Kietzell
Quelle: bibelpraxis.de/a1390.html