Am: Di, 20. September 2022
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Guten Morgen mit Klagelieder 3 Vers 26, da schreibt Jeremiah, es ist gut, dass man still
warte auf die Rettung des Herrn.
Jeremiah schreibt in diesen Klageliedern seine Klage aus über die Zerstörung Jerusalems,
über das was in Jerusalem passiert, wo ihm bewusst ist, wie furchtbar das Volk Israel,
das Volk der Juden, der Überrist, abgewichen ist von den Wegen Gottes und wie Gott sie
durch Drangseile bringen muss, wie Gott sie züchtigen muss und er leidet mit dem Volk,
er leidet mit dem Herrn, er leidet mit dieser Stadt und er macht sich eins, auch mit dem
Versagen, mit dem Bösen dieses Volkes, aber er vergisst nicht die Gütigkeiten des Herrn,
er ist dafür verantwortlich, dass das Volk noch nicht aufgerieben ist, ist das nicht
genau dasselbe heute?
Gott hätte jedes Recht über sein Volk, über die Versammlung Gottes, die so versagt hat
hier auf dieser Erde, den Stab zu brechen, Gott hat das nicht getan.
Ja, er muss uns züchtigen, er muss uns zeigen, was für einen Zustand wir wirklich einnehmen,
er muss in seinem Handeln, muss er deutlich machen, dass er uns auf diesem Weg so nicht (00:01:04)
segnen kann, wenn man ihm nicht von Herzen gehorsam ist.
Wir leben nicht in einer Zeit der großen Wunder, der großen Taten, des großen Auflebens,
des Wiederbelebens und so weiter, wir müssen uns unter die Hand Gottes beugen, Jeremia
hat das getan, er hat nicht irgendwie gesponnen von irgendwelchen riesigen Erweckungen, sondern
er hat sich gebeugt, aber er hat die Gütigkeiten des Herrn, er hat die Gütigkeiten Gottes
gesehen.
Gütig ist der Herr gegen die, die auf ihn harren, sagt er in Vers 25, gegen die Seele,
die nach ihm trachtet, aber dann sagt er, es ist gut, dass man stillwarte auf die Rettung
des Herrn.
Das ist so ein Vers, vor dem man innerlich immer zittert, weil man irgendwie Angst hat,
Sorge hat, dass man selbst in eine solche besondere Situation kommt, wo man warten muss,
wo man auf Rettung warten muss und wo man nicht weiß, in welcher Hinsicht, in welche
Weise Gott Rettung schickt, aber es ist gut, dass man stillwarte auf die Rettung des Herrn,
dass man nicht sich selbst zur Hilfe kommt, dass man nicht meint, man könnte selber die
Dinge in die Hand nehmen, man könnte selber die Dinge verändern, nein, Gott steht über (00:02:02)
allem.
Natürlich, manchmal erfordert er uns auf, etwas zu tun, manchmal sind wir gefragt, Dinge
zu verändern, Buße zu tun, aufzustehen und zu handeln, aber wenn es um solche Nöte geht,
wo man das Empfinden hat, dass die Hand Gottes auf uns liegt, dass die Hand Gottes auf einem
liegt, da muss man warten, da ist ein Herr, das ist Yahweh, da gibt es den Herrn, den
Heiland, den Retter, der fürsorglich für uns tätig ist, der uns retten wird, der uns
an das Ziel bringen wird, aber da muss man bereit sein zu warten, so wie die Jünger
an dem Schiff, es war nicht in der ersten, nicht in der zweiten, nicht in der dritten,
in der vierten Nachtwache, habe diese Geduld, habe dieses Ausharren, warte still in bewusster
Abhängigkeit, in Gemeinschaft mit ihm, er wird einschreiten, er wird ein gutes Ende,
wie auch immer sein Ende mit uns ist, wie bei Hiob, aber er wird ein gutes Ende haben
und warte auf ihn, er ist ein liebender, ein fürsorglicher, ein gnädiger Herr.